Книга пророка Иезекииля, глава 43

Слава Божья возвращается в Храм

Он подвел меня к воротам, обращенным на восток. И я увидел, что с востока приближается Слава Господня, и был слышен шум, похожий на гул бушующих вод, и земля осветилась от Его Славы. Это видение было похоже на то, которое я видел, когда Господь приходил уничтожить город; и оно было подобно тому, которое явилось мне у потока Кевар. И я пал ниц. И когда Слава Господня входила в Храм через ворота, обращенные на восток, Дух поднял меня и перенес во внутренний двор. И я увидел, как Слава Господня наполнила Храм.

Провожатый в это время стоял рядом со мной. Я услышал, как Некто обратился ко мне из Храма. Он сказал мне: «Смертный! Вот место для престола Моего, вот место для Моих ног! Здесь Я буду пребывать вовеки, среди сынов Израилевых, и впредь да не бесчестит род Израилев своим распутством имени Моего святого, — ни сами они, ни их цари, — не бесчестит усыпальницами для трупов своих царей! Свой порог они ставили подле Моего порога, столбы для своих ворот — подле Моих столбов, и лишь стена была между Мной и ними. Бесчестили они Мое святое имя всеми мерзостями, которые творили, и потому Я истребил их во гневе. Ныне же да удалят они от Меня свое распутство и трупы своих царей, и тогда Я буду вовек пребывать среди них.

Опиши, смертный, роду Израилеву этот Храм, чтобы они устыдились своих беззаконий и чтобы постигли устройство Храма. Если устыдятся они всего, что делали, объясни им, как выглядит Храм, его расположение, входы и выходы, весь его внешний вид, поведай им все связанные с ним установления, устроение Храма и все указания о нем. Запиши всё это у них на глазах, чтобы они помнили его устроение и установления и следовали им. Вот указание о Храме: вершина горы и всё, что вокруг, — это великая святыня! Это указание о Храме».

Описание жертвенника

Вот размеры жертвенника в больших локтях (каждый локоть длиннее обычного на ладонь): внизу желоб в локоть глубиной и в локоть шириной, а вокруг него обрамление шириной в пядь. А высота у жертвенника такая: от дна желоба два локтя до выступа нижней плиты и еще четыре локтя от выступа нижней плиты до выступа верхней плиты, и обе плиты, как нижняя, так и верхняя, выступают на локоть, одна уже другой. На верху жертвенника очаг высотой в четыре локтя, и из него выступают вверх четыре рога. Очаг жертвенника квадратный: с любой из четырех сторон двенадцать локтей в длину и двенадцать — в ширину. Верхняя плита квадратная с любой из четырех сторон: четырнадцать локтей в длину и четырнадцать — в ширину; ее опоясывает обрамление шириной в пол-локтя и желоб шириной в локоть. Ступени его обращены к востоку.

Он сказал мне: «Смертный, так говорит Владыка Господь: „Вот установления, по которым священники должны будут возносить жертвы на жертвеннике, когда его построят, и окроплять его кровью. Священникам и левитам из потомков Цадока, которые будут предстоять предо Мной, чтобы служить Мне, — это слово Владыки Господа, — дай бычка из стада, в жертву за грех. Возьми его крови и окропи ею четыре рога жертвенника, четыре угла основания и обрамление вокруг — так ты очистишь его от греха и совершишь обряд, восстанавливающий единение народа с Богом. А самого бычка, принесенного в жертву за грех, сожги в отведенном для этого месте за пределами Святилища.

На другой день принеси в жертву за грех козла без какого-либо изъяна и соверши очищение жертвенника точно так же, как и при жертвоприношении бычка. Когда закончишь обряд очищения, приведи из стада еще одного бычка и барана без изъянов. Принеси их Господу, и пусть священники посыплют их солью и принесут Господу в жертву всесожжения. Семь дней пусть ежедневно приносят в жертву за грех закланного козла, и отдельно — бычка и барана из стада, без изъянов. Семь дней они должны совершать обряд, восстанавливающий единение с Богом, и должны очищать жертвенник — так он будет очищен и освящен. Когда закончится этот срок, начиная с восьмого дня, священники смогут приносить на этом жертвеннике ваши жертвы всесожжения и ваши благодарственные жертвы, и Я приму вас“», — это слово Владыки Господа.

a) 43:3 Букв.: Он приходил — так в некот. рукописях; масоретский текст: я приходил.

b) 43:4 Букв.: Дом; то же ниже в этой главе.

c) 43:7 Букв.: дом; то же в ст. 10.

d) 43:7 Или (друг. чтение): не ставит в капищах мертвых идолов своих царей.

e) 43:10 Или (ближе к букв.): и (пусть) они измерят образец / модель (Храма); ср. 28:12, где то же слово.

f) 43:13 См. примеч. «б» к 40:5.

g) 43:13 Пядь — мера длины, равная расстоянию между концами растянутых большого и указательного пальцев.

h) 43:13 Так в LXX; масоретский текст: основание жертвенника.

i) 43:18 Или (ближе к букв.): вот установления о жертвеннике: в тот день, когда его построят, чтобы приносить жертвы всесожжения и окроплять его кровью

j) 43:20 Букв.: …так следует тебе очищать его и совершать (обряд) искупления / укрытия (для защиты от наказания). В этом назидательно-прообразном служении кровь принесенного в жертву животного символически закрывала собой грехи, совершенные людьми, будучи пролитой вместо их крови (по учению НЗ), она прообразно указывала на ту Жертву, через которую Бог «всё примирит с Собою» (Кол 1:20); то же в ст. 26; ср. Исх 29:33.

k) 43:21 Или: на (особой) площадке.

l) 43:26 См. примеч. к ст. 20.

m) 43:27 Или: Я буду милостив к вам.