Книга Судей Израилевых, глава 20

Война Израиля против Вениамина

Тогда все израильтяне, вся община от Дана и до Беэр-Шевы, включая Гилад, собралась — пришли все как один — пред Господом в Мицпе. Сошлись все предводители народа, все колена Израилевы на собрание народа Божьего — четыреста тысяч пеших воинов, вооруженных мечами. И вениаминитяне услышали, что израильтяне собрались в Мицпе. Израильтяне спросили: «Расскажите, как совершилось это злодеяние?» Левит, муж убитой женщины, ответил: «Я со своей наложницей зашел переночевать в Гиву, что в колене Вениамина. Поднялись против меня зажиточные горожане Гивы, окружили ночью дом, где я остановился. Меня они хотели убить, а мою наложницу насиловали, пока она не умерла. И я взял тело своей наложницы, разрубил на части и разослал во все концы, по всем уделам Израилевым, — ведь в Израиле совершено было это безумное и постыдное злодеяние! Подумайте, ведь все вы израильтяне, и дайте нам совет!»

Весь народ поднялся как один и сказал: «Никто теперь не пойдет в свой шатер, никто не вернется домой, а с Гивой поступим так: соберем войско по жребию и выступим против них. Выберем из всех колен Израилевых по жребию десяток из сотни, сотню из тысячи, тысячу из десяти тысяч, чтобы они снабдили войско продовольствием, и пойдем войной на Гиву Вениаминову — за то безумие, которое ее жители совершили в Израиле!» Израильтяне все как один выступили против этого города.

Колена Израилевы передали мужам из колена Вениаминова: «Как вы допустили такое злодеяние? Выдайте нам этих нечестивцев из Гивы, мы их казним и искореним зло в Израиле». Но вениаминитяне не стали слушать своих братьев израильтян и из разных городов собрались в Гиву на войну с израильтянами. Из разных селений сошлись тогда в Гиву двадцать шесть тысяч воинов, вооруженных мечами, а среди жителей Гивы насчитывалось семьсот отборных воинов. Семьсот отборных воинов из этого народа были левшами, и каждый без промаха попадал камнем из пращи в волосок. Израильтян, без колена Вениаминова, насчитывалось четыреста тысяч человек, вооруженных мечами, и все они были умелыми воинами.

Израильтяне отправились в Бет-Эль вопросить Господа, какое из колен Израилевых должно первым идти войной на вениаминитян. Господь ответил: «Идти первым Иуде».

Израильтяне выступили утром и стали лагерем против Гивы. Расположившись строем против Гивы, они вступили в бой с вениаминитянами. Вениаминитяне, выступившие на них из Гивы, положили в тот день убитыми двадцать две тысячи израильтян. Но они собрались с силами и вновь расположились строем для боя на том же месте, что и в первый день. (Накануне израильтяне скорбели пред Господом до самого вечера и вопрошали Господа, идти ли им снова на бой с их братьями вениаминитянами, и Господь ответил: «Идите!»)

На второй день израильтяне еще ближе подступили к городу вениаминитян. Выступившие им навстречу из Гивы вениаминитяне положили в тот день убитыми восемнадцать тысяч израильтян, воинов, вооруженных мечами. Тогда отправились израильтяне — всё войско их — пришли в Бет-Эль и сидели там, вопия пред Господом. В тот день они постились до вечера, принесли Господу жертвы всесожжения и благодарственные жертвы. Израильтяне вопрошали Господа в Бет-Эле (ведь там находился тогда ковчег Завета, и в те дни предстоял перед ним священник Финеес, сын Элеазара, внук Аарона): «Идти ли нам снова на бой с нашими братьями вениаминитянами или отступиться?» Господь отвечал: «Идите, завтра Я предам их в ваши руки».

Тогда Израиль устроил возле Гивы засаду. На третий день пошли израильтяне на вениаминитян, расположившись строем перед Гивой, как и прежде. Вениаминитяне выступили им навстречу и удалялись от города, разя противников, как и прежде. Около тридцати израильтян пало, пока вениаминитяне гнались за ними по двум дорогам и по полям: одна дорога вела к Бет-Элю, а другая — к Гиве. Вениаминитяне говорили: «Не устоят они перед нами, как и прежде», а израильтяне отступали умышленно, чтобы этими дорогами увести их от города. Так основные части израильтян отступили и расположились строем в Баал-Тамаре, а те воины, что были в засаде к западу от Гивы, ударили со своей стороны. Десять тысяч отборных воинов, лучших во всем Израиле, двинулись на Гиву. Тяжелое это было сражение; не подозревали вениаминитяне, какая им грозит беда.

В тот день Господь даровал Израилю победу над Вениамином: израильтяне сразили вениаминитян, положили двадцать пять тысяч сто человек, вооруженных мечами.

Увидели вениаминитяне, что терпят поражение, а израильтяне отступали перед ними только в расчете на засаду, поставленную близ Гивы. Те воины, что были в засаде, спешно устремились к Гиве, ворвались в город и перебили всех жителей мечом. Воины в засаде заранее условились с основными силами израильтян, что подадут им знак — клубы дыма над городом, и тогда израильтяне начнут отступать с поля боя. Вениаминитяне, сразив около тридцати человек из них, решили: «Мы разобьем их наголову, как и прежде!» В тот момент над городом показался столб дыма. Вениаминитяне обернулись и увидели, что весь город в пламени и дым возносится к небесам. Израильтяне, развернувшись, двинулись на них, и вениаминитяне пришли в смятение, когда увидели, какая беда их постигла. Они бежали от израильтян к пустыне, но преследователи продолжали сражаться с ними, а с другой стороны их убивали израильтяне, вышедшие из Гивы. Окружив вениаминитян, израильтяне гнали их, разя, до восточной окраины Гивы. Из вениаминитян пало восемнадцать тысяч человек — все они были могучие воины. Уцелевшие бежали в пустыню, к скале Риммон, и по дороге израильтяне уничтожили еще пять тысяч человек. Они гнались за вениаминитянами по пятам до Гидома, сразив из них еще две тысячи человек. Всего из колена Вениаминова в тот день пало двадцать пять тысяч человек, вооруженных мечами, — все они были могучие воины. Шестьсот человек бежали в пустыню к скале Риммон и четыре месяца жили на скале Риммон. Израильтяне вернулись к вениаминитянам и поразили мечом всех жителей города, даже скот, — всех подряд, а все селения на своем пути сожгли.

a) 20:5 Букв.: хозяева / господа.

b) 20:15 Или: …к жителям Гивы. (Среди них) насчитывалось

c) 20:31 Или: …по двум дорогам: одна вела к Бет-Элю, а другая — к Гиве и (окрестным) полям.

d) 20:32 Или: а израильтяне говорили: «Побежим прочь».

e) 20:33 Букв.: все люди Израиля.

f) 20:33 Так по друг. чтению, масоретский текст неясен. Друг. возм. пер.: в долине.

g) 20:42 Букв.: из городов.

h) 20:43 Или: окружили вениаминитян и гнали их, разя / попирая и не давая им оправиться; или: …гнали их, разя, от Нохи.