Евангелие по Матфею, глава 26

Заговор против Иисуса

Когда Иисус завершил Свои наставления, Он сказал Своим ученикам: «Вы знаете, что через два дня Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие».

А между тем собрались первосвященники и старейшины народа в доме первосвященника по имени Каиафа и сообща решили взять Иисуса хитростью и убить. «Но только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не вызвать волнений в народе».

Миропомазание Иисуса в Вифании

Когда Иисус был в Вифании в доме Симона-прокаженного, к Нему подошла во время обеда женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного, благоухающего мира, и стала лить его на голову Иисуса, в то время как Он оставался за столом.

Ученики вознегодовали, увидев это: «К чему такая расточительность? Ведь за это можно было получить большие деньги и раздать их нищим!»

Иисус же сказал на это: «Зачем огорчаете вы эту женщину? Она доброе дело сделала для Меня! Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда. Возлив это миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась эта Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

Предательство Иуды

После того один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: «Что дадите вы мне, если выдам вам Его?» Они заплатили ему тридцать серебряных монет. И с тех пор он стал искать удобного случая, чтобы выдать Иисуса.

Вечеря Господня

В первый день праздника Пресных Хлебов ученики подошли к Иисусу и спросили: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»

Он велел им идти в город к одному человеку и сказать тому: «Учитель говорит: „Час Мой близок. У тебя Я отпраздную Пасху с учениками Моими“». Ученики сделали, как велел им Иисус, и приготовили пасхальную трапезу.

С наступлением вечера Иисус вместе с Двенадцатью сел за трапезу. И когда они ели, Он сказал: «Говорю вам прямо: один из вас предаст Меня».

Сильно опечалились они и один за другим стали спрашивать у Него: «Ведь не я это, Господи?»

А Он сказал им: «Опустивший вместе со Мной свою руку в блюдо предаст Меня. Сын Человеческий пойдет путем, предсказанным в Писании, но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого! Лучше было бы тому человеку не родиться!»

Тогда Иуда, вознамерившийся предать Его, сказал: «Неужели я, Равви?» Иисус говорит ему: «Это сам ты сказал!»

Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнес над ним благословение, разломил и дал Своим ученикам. «Возьмите, ешьте, — сказал Он, — это тело Мое!»

Затем взял чашу и, возблагодарив Бога, подал им со словами: «Пейте из нее все! Это — кровь Моя, кровь нового завета, за многих проливаемая ради прощения грехов. Говорю вам: отныне не буду Я пить от плодов, что дает лоза виноградная, до дня того, когда буду пить новое вино вместе с вами в Царстве Отца Моего».

Пропев пасхальные псалмы, они отправились на Масличную гору.

Иисус предсказывает отречение Петра

Потом Иисус говорит им: «Все отступитесь вы от Меня в эту ночь, ибо сказано в Писании:

Сражу пастыря

и разбегутся овцы стада “.

Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее».

Тогда Петр говорит Ему: «Даже если все отступятся от Тебя, я — никогда!»

«Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — в эту ночь, прежде чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня».

Петр же ответил: «Даже если мне суждено с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!» Подобное сказали и все остальные ученики.

Гефсимания

Тем временем пришел Иисус с учениками на место, называемое Гефсиманией, и сказал им: «Посидите здесь, а Я пойду дальше и помолюсь». Петра же и двух сыновей Зеведея Он взял с Собой. Скорбь и беспокойство охватили Его. «В смертной муке душа Моя, — сказал Он им. — Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною!»

Отойдя немного, Он упал на землю лицом вниз и молился: «Отец Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; но не как Я хочу, а как Ты хочешь, да будет!»

Вернувшись к ученикам, Он застал их спящими. «Что же, вы и часа одного бодрствовать со Мною не смогли? — сказал Он Петру. — Бодрствуйте и молитесь, чтоб испытание не одолело вас. Духом-то вы полны рвения, да плоть ваша слаба!»

И снова, во второй раз, Он отошел и стал молиться: «Отец Мой! Если не может она, эта чаша, миновать Меня, чтобы не пить Мне ее, — пусть будет по воле Твоей!»

И опять, вернувшись, застал их спящими: сон одолевал их. Оставив их, Он снова отошел и молился в третий раз, повторяя те же слова.

Потом вернулся Иисус к ученикам. «Всё еще отдыхаете, никак не проснетесь? — спросил Он их. — А ведь настал уже час, когда Сын Человеческий отдан будет в руки грешников! Вставайте, идем! Совсем рядом тот, кто предаст Меня».

Иисус взят под стражу

Иисус еще говорил, когда появился Иуда, один из Двенадцати, и вместе с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками и старейшинами народа. Предающий Его заранее условился с ними, что подаст им знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его». И тотчас, приблизившись к Иисусу, сказал: «Приветствую Тебя, Равви», — и поцеловал Его.

Иисус сказал ему: «Делай же то, для чего ты пришел, друг

Тогда подошли остальные и, бросившись на Иисуса, схватили Его. Вдруг один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

«Спрячь меч свой! — сказал ему Иисус. — Взявший меч от меча и погибнет! Или думаешь ты, что Я не могу воззвать к Отцу Моему, и Он не пошлет Мне тотчас больше, чем двенадцать легионов ангелов? Но как же тогда исполниться предсказанному в Писании, что всё это должно произойти?»

И в тот час обратился Иисус к толпе: «Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. А Я ведь каждый день в Храме сидел и учил, и вы не пытались схватить Меня. Но теперь всё происходит во исполнение предсказанного через пророков». Тогда все ученики, покинув Его, бежали.

Перед Синедрионом

Взявшие Иисуса повели Его к первосвященнику Каиафе, где уже были собраны книжники и старейшины. А Петр следовал за Иисусом поодаль до двора Каиафы, он вошел внутрь двора и сел там со слугами, чтобы видеть, чем всё это кончится.

Первосвященники же и весь Синедрион пытались найти какое-нибудь, хотя бы и ложное, обвинение против Иисуса, чтобы можно было предать Его смерти, но не находили, хотя выступило много лжесвидетелей.

Наконец подошли двое и сказали: «Этотчеловек говорил: „Я могу разрушить Божий Храм и за три дня выстроить его заново“».

Тогда встал первосвященник и спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?» Но Иисус молчал.

Тогда первосвященник сказал Ему: «Во имя Бога Живого требую от Тебя, поклянись и скажи нам: Ты ли Мессия, Сын Божий?»

Иисус ответил ему: «Тысам это сказал! И говорю вам всем: отныне будете видеть Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего, и увидите, как явится Он на землю на облаках небесных».

Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и сказал: «Это хула на Бога! Какие еще нужны нам свидетели?! Вы сами только что слышали богохульство! Что скажете?»

«Смерть ему!» — ответили они.

Потом плевали Ему в лицо, били Его по щекам; иные же, издеваясь, говорили: «Будь пророком и скажи нам, Мессия, кто ударил Тебя?»

Отречение Петра

А в это время к Петру, сидевшему во дворе, подошла одна служанка и сказала: «Ты тоже был с Иисусом Галилеянином».

Но он отрицал это перед всеми: «Я не знаю, о чем говоришь ты!»

Когда же он направился к воротам, увидела его другая служанка: «Этот человек был с Иисусом из Назарета», — сказала она окружающим.

И снова Петр отрицал это и клялся: «Не знаю я Этого Человека!»

Но тут подошли к нему стоявшие там люди и сказали: «А тыведь точно один из них! Даже говор твой тебя выдает!»

Тогда он разразился проклятьями и опять стал клясться: «Не знаю я Этого Человека!»

В этот миг запел петух. И вспомнилтогда Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде, чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Вышел он за ворота и горько заплакал.

a) 26:15 Зах 11:12. Во времена НЗ 30 сребреников (сиклей — др.-евр. единица стоимости около 11,3 г серебра) давали за одного раба.

b) 26:16 Или: предать.

c) 26:17 Праздник Пресных Хлебов (опресноков) во времена НЗ отождествлялся с праздником Пасхи.

d) 26:24 Букв.: Сын Человеческий идет, как написано о Нем.

e) 26:28 См. в Словаре Завет.

f) 26:29 Букв.: пить от плода виноградной лозы — это литургическая формула для обозначения вина, используемого на празднике.

g) 26:30 Хвалебными песнями из т. наз. «Малого Халлеля» (т.е. из Пс 113 (112) — 118 (117)) обычно завершался пасхальный ужин.

h) 26:31 Зах 13:7.

i) 26:41 Букв.: чтобы не впасть вам в испытание/искушение.

j) 26:50 Или: друг, зачем ты пришел? Или: …вот зачем ты пришел!

k) 26:53 Здесь, очевидно, Иисус Христос говорит о двенадцати легионах ангелов как о неопределенном множестве, представляющем неодолимую силу. См. в Словаре Легион.

l) 26:63 Или: Христос; то же в ст. 68.

m) 26:64 Друг. возм. пер.: в будущем.

n) 26:64 Букв.: по правую сторону Силы.

o) 26:64 Пс 110 (109):1; Дан 7:13.