Второе послание Петира, сура 2

Всех лжеучителей ожидает Суд

Но как были лжепророки в народе, так и среди вас появятся лжеучители. Они будут вводить ереси, ведущие к погибели, и отвергать искупившего их Владыку, навлекая тем самым на себя скорую погибель.Многие последуют их разврату, и из-за них Путь истины будет подвергаться поношению.Эти учители из корыстных побуждений будут наживаться на вас, используя всевозможную ложь. Над ними уже давно нависло осуждение, и гибель их не дремлет.

Ведь если Всевышний не пощадил даже ангелов, которые согрешили, но бросил их в ад, где они ожидают Судного дня, скованные цепями мрака;и если Он не пощадил древний мир и сохранил лишь проповедника праведности Нуха и ещё семерых человек, когда навёл потоп на безбожных людей;если Он осудил на разрушение города Содом и Гоморру, испепелив их в предостережение всем будущим грешникам,но спас праведного Лута, который был в отчаянии от царившего вокруг него разврата(праведная душа этого человека мучилась день за днём, когда он видел противозаконные дела или слышал о них),то и теперь Вечный знает, как избавить благочестивых от тяжёлых испытаний, а беззаконников – сохранить на Судный день для наказания.Это особенно относится к тем, кто идёт на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить небесные силы,тогда как даже ангелы, которые намного сильнее их и наделены гораздо большей властью, не обвиняют и не оскорбляют их перед Вечным.Эти люди неразумны, как животные, движимые лишь инстинктом и рождённые для одного – чтобы быть пойманными и убитыми. Они злословят то, чего сами не понимают. Они и погибнут, как животные.

За всё зло, которое они причинили другим, они получат возмездие. Их удовольствие в том, чтобы проводить время в разгульных пиршествах даже при свете дня, они позорят и оскверняют ваши общие обеды, наслаждаясь своими обманными удовольствиями.В глазах их только женщины и непрестанный грех; они обманывают неутверждённые души; их мысли только о наживе; они уже прокляты.Они ушли с прямого пути и идут по пути Валаама, сына Беора, который любил плату неправеднуюи был обличён в своём беззаконии бессловесной ослицей, которая, заговорив человеческим голосом, остановила пророка в его безумии.

Эти люди, как безводные источники, как туман, гонимый ветром. Они обречены на беспросветную тьму.Они говорят громкие, но пустые слова, играя на человеческих похотях и распущенности, они снова завлекают к себе тех, кто только-только начинает удаляться от живущих в заблуждении.Они обещают людям свободу, хотя сами – рабы разврата. Ведь человек – раб того, чем он порабощён.Ведь если они освободились от испорченности этого мира благодаря тому, что узнали Повелителя и Спасителя Ису Масиха, а потом вновь оказались опутаны и побеждены этим злом, то их последнее состояние ещё хуже прежнего.Лучше для них было бы вообще не знать пути праведности, чем узнать его и отвернуться от переданного им святого повеления.Верно говорят о таких людях пословицы: «Собака возвращается на свою блевотину» и «Вымытая свинья идёт валяться в грязи».

a) 2:2: Путь истины – «последователи Пути» было одним из ранних самоназваний последователей Исы Масиха, который и есть «Путь» (см. Ин. 14:6).

b) 2:5: Нух – также известен как Ной.

c) 2:5: См. Нач. 6:5–9:17.

d) 2:6-8: См. Нач. 19:1-29.

e) 2:9: Вечный – греческим словом «кюриос», стоящим здесь в оригинальном тексте, в Инджиле переведено еврейское «Яхве». А так как в данном издании Священного Писания «Яхве» переведено как «Вечный», то и его греческий эквивалент переведён так же. Под именем «Яхве» Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13-15). См. пояснительный словарь.

f) 2:10: Это может быть земная власть или власть Всевышнего.

g) 2:10: Букв.: «славных» – это, возможно, либо ангелы Всевышнего, либо падшие ангелы (демоны).

h) 2:11: Существуют два понимания: 1) сильнее лжеучителей; 2) сильнее «небесных сил».

i) 2:15-16: См. Чис. 22.

j) 2:22: Мудр. 26:11.

k) 2:22: Вероятно, это была пословица, которую хорошо знали иудеи, жившие в I веке.