Книга пророка Иеремии, глава 49

Пророчество об Аммоне

Об аммонитянах.

Так говорит Вечный:

– Разве нет у Исраила сыновей?

Разве нет у него наследника?

Почему же Гадом завладел Молох,

и народ его живёт в городах Гада?

Но настанут дни, –

возвещает Вечный, –

когда по Моей воле прозвучит боевой клич

под аммонитской столицей Рабба.

Она превратится в груду развалин,

и окрестные селения сгорят дотла.

Тогда Исраил прогонит тех,

кто прогнал его, –

возвещает Вечный. –

Плачь, Хешбон, так как разрушен Гай!

Голосите, жители Раббы!

Оденьтесь в рубище,

рыдайте и ходите вдоль стен,

потому что Молох уходит в плен

со своими священнослужителями и знатью.

Что ты хвастаешься долинами?

Что ты кичишься плодородными долинами?

Дочь-отступница, ты уповаешь на сокровища,

говоря: «Кто против меня выступит?»

Я нагоню на тебя страх

со всех сторон, –

возвещает Владыка Вечный, Повелитель Сил, –

всех вас разгонят,

и никто не соберёт бегущих.

Но после этого Я верну аммонитянам благополучие, –

возвещает Вечный.

Пророчество об Эдоме

Об Эдоме.

Так говорит Вечный, Повелитель Сил:

– Разве нет больше мудрости в Темане,

и нет рассудка у разумных,

что их мудрость оскудела?

Повернитесь, бегите и скройтесь в глубоких пещерах,

жители Дедана,

так как Я наведу на Есава бедствие,

когда придёт время его наказать.

Если придут к тебе собиратели винограда,

разве не оставят они нескольких виноградин на лозе?

И если ночью явятся воры,

разве они не украдут лишь столько, сколько им нужно?

А Я донага оберу Есава,

открою его тайные места,

и он не сможет укрыться.

Его дети, сородичи и соседи погибнут,

и не станет его.

Оставь своих сирот, Я защищу их;

твои вдовы могут надеяться на Меня.

Так говорит Вечный:

– Если даже те, кто не заслужил пить из чаши, должны будут испить из неё, то уйдёшь ли ты безнаказанным? Не уйдёшь безнаказанным: непременно выпьешь до дна.Клянусь Самим Собой, – возвещает Вечный, – что ужасом, посмешищем, запустением и проклятием станет Боцра, а все её города придут в вечное запустение.

Я слышал весть от Вечного,

что посланник отправлен к народам сказать:

«Сходитесь, чтобы напасть на него!

Поднимайтесь на битву!»

– Я сделаю тебя малым среди народов,

презренным среди людей.

Страх, что ты внушаешь,

и гордость сердца твоего обманули тебя,

тебя, живущего среди расщелин скал,

владетеля вершин холмов.

Хоть ты и вьёшь себе гнездо высоко, как орёл,

но и оттуда Я низвергну тебя, –

возвещает Вечный. –

Ужасом станет Эдом;

каждый, кто пройдёт мимо, ужаснётся

и поиздевается над всеми его ранами.

Как были низвергнуты Содом и Гоморра

с окрестными городами,

возвещает Вечный, –

так никто не будет жить и там,

ни один человек не поселится.

Словно лев, который выходит из иорданской чащи

на роскошные пастбища,

Я в мгновение ока изгоню Эдом из его земель

и поставлю над ним того, кого изберу.

Кто подобен Мне? Кто спросит с Меня?

Какой правитель может противостоять Мне?

Выслушайте же замысел Вечного об Эдоме

и Его намерения о жителях Темана:

молодняк отар будет угнан прочь,

и пастбища их Он погубит.

От шума их падения вздрогнет земля;

их крик будет слышен у Тростникового моря.

Он, как орёл, поднимется и налетит,

простирая свои крылья над Боцрой.

В тот день сердца воинов Эдома

затрепещут, словно сердце роженицы.

Пророчество о Дамаске

О Дамаске.

– Пали духом Хамат и Арпад,

услышав плохие вести;

мечутся от страха, волнуются, словно море,

и покоя себе не находят.

Дамаск обессилел,

повернулся, чтобы бежать,

охватил его страх;

пронзили его муки и боль,

боль, как у женщины в родах.

Разве не брошен прославленный город,

город Моей радости?

Итак, его юноши падут на улицах от меча;

все его воины умолкнут в тот день, –

возвещает Вечный, Повелитель Сил. –

Я зажгу огонь на стенах Дамаска;

он пожрёт крепости Бен-Адада.

Пророчество о Кедаре и Хацоре

О Кедаре и царствах Хацора, куда вторгся Навуходоносор, царь Вавилона.

Так говорит Вечный:

– Вставайте, идите против Кедара!

Губите народ Востока!

Их шатры и стада отберут у них;

их завесы, и всё добро,

и верблюды будут отняты.

Им будут кричать:

«Ужас со всех сторон!»

Бегите скорее!

Селитесь в глубоких пещерах,

жители Хацора, –

возвещает Вечный. –

Царь Вавилона Навуходоносор принял о вас решение

и обдумал свой замысел о вас.

Вставайте, идите против беспечного народа,

который живёт беззаботно, –

возвещает Вечный, –

у которого нет ни дверей, ни засовов,

против народа, который живёт отдельно.

Их верблюды станут чужой добычей,

и множество их стад будет расхищено.

Я развею по всем ветрам тех, кто стрижёт волосы на висках,

и со всех сторон пошлю на них гибель, –

возвещает Вечный. –

Хацор превратится в логово шакалов,

запустеет навеки,

и никто не будет в нём жить,

ни один человек не поселится.

Пророчество о Еламе

Слово Вечного, которое было к пророку Иеремии о Еламе в начале правления иудейского царя Цедекии.

Так говорит Вечный, Повелитель Сил:

– Я сломаю лук Елама,

опору его могущества.

Я пошлю на Елам четыре ветра

с четырёх краёв небес;

Я развею его по четырём ветрам,

и не будет такого народа,

к которому не пошли бы изгнанники-еламиты.

Я разобью Елам перед его неприятелями,

перед теми, кто желает его смерти;

Я нашлю на него беду

и даже Мой пылающий гнев, –

возвещает Вечный. –

Я буду преследовать их мечом,

пока не истреблю их окончательно.

Я поставлю в Еламе Свой престол

и погублю его царя и вельмож, –

возвещает Вечный. –

Но в будущем Я верну Еламу благополучие, –

возвещает Вечный.

49:1: Или: «их царь»; также в ст. 3. Молох – аммонитский бог, в жертвы которому приносились дети.

49:4: Или: «Твоя долина уничтожена»; или: «Потекла твоя долина кровью»; или: «Утекает сила твоя».

49:7: Теман – важный эдомитский город, получивший своё название от имени внука Есава, родоначальника Эдома (см. Нач. 36:15). Здесь под именем Теман подразумевается вся страна Эдом.

49:8: Дедан – арабское племя, произошедшее от Ибрахима и его второй жены Хеттуры (см. Нач. 25:1-3).

49:8: Есав – родоначальник эдомитян (см. Нач. 25:25, 30), представляющий здесь всю страну Эдом.

49:13: Боцра – важный эдомитский город, представляющий здесь всю страну Эдом.

49:18: См. Нач. 18:20–19:29.

49:19: Букв.: «пастух»; также в 50:44.

49:21: Тростниковое море – буквальный перевод с языка оригинала. Среди современных специалистов существуют различные мнения, о каком водоёме здесь идёт речь. Тростниковым морем могли называть как цепи озёр, расположенных на Суэцком перешейке и, вероятно, соединявшихся тогда проливами с Красным морем, так и Суэцкий и Акабский заливы Красного моря (см. карту № 2 на странице хх и, напр., 3 Цар. 9:26). В Инджиле эти же воды названы Красным морем.

49:27: Бен-Адад – истории известны три сирийских царя, носивших это имя.

49:28: Кедар и Хацор – районы, где жили арабские племена.

49:32: См. сноску на 9:26.

49:34: Елам – царство, которое было расположено восточнее Вавилона, на территории современного Ирана.

49:34: Цедекия правил Иудеей с 597 по 586 гг. до н. э.